Laboratoire caribéen de sciences sociales
Contenu
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Identifiant
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BUACO240322
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Nom
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Laboratoire caribéen de sciences sociales
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Date de création
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2017
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Pays ou territoire
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FR
Ressources liées
Contenus avec " Organisateur : Laboratoire caribéen de sciences sociales "
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Classe |
 "La peau d'un Blanc pour parchemin, son crâne pour écritoire": revendiquer la tradition radicale noire. |
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 « Any niggerwoman can become a Black woman in secret » : mémoires et représentations des modes de résistance féminine sous l'esclavage dans les œuvres de Marlon James et de Michelle Cliff |
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| « Discriminations genrées/raciales dans la danse, danse/théâtre, performance martiniquaises » : journées d'étude, les 30 et 31 mai 2017 |
Collection
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| « Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècle » : colloque de clôture, du 19 au 21 novembre 2018 |
Collection
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| « L'histoire de l'enfance inadaptée aux Antilles françaises » : séminaire, le 8 mars 2018 |
Collection
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 « Notre avenir s'est noyé à Gorée » : le rap français entre résistance et mémoire |
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| « Penser les frontières et les appartenances depuis la Caraïbe et dans les Amériques » : séminaire, du 17 octobre 2016 au 25 mai 2018 |
Collection
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| « The European unions outermost regions and their sovereign neighbours economic development, integration and migration » : conférence, le 16 mars 2017 |
Collection
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 Appendice |
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 Archéologie d'une politique mémorielle : Aimé Césaire à Fort-de-France |
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 Archives littéraires de l'asservissement / Mémoires et syndrome de stress post-traumatique du Monde / Trans-lations / Trans-relations |
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 Ce que la notion de "matrimoine" révèle de la production artistique à la Martinique |
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 Cinéma antillais et Tropiques amers : deux volets de la mise en scène des mémoires de l'esclavage |
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 Commemoration of Enslavement and Histories of Dehumanisation from a Dutch and Social Art Pratice Perspective |
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 Contextualiser les mémoires de l'esclavage : transmissions transgénérationnelles dans Homegoing de Yaa Gyasi |
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 Corps féminins, héritages coloniaux et injonctions sociales dans les pièces de danse contemporaines de chorégraphes antillaises |
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 Corps sans sépultures : entre-deux mémoriel et réinscription dans Kindred et Prison d'ébène |
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 Créolisation, les arts des Marrons et le dilemme des fake news |
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 De la Traite à la Relation. Espaces mémoriels et traumas historiques dans West Indies (Med Hondo) et Révolution Zendj (Tariq Teguia) |
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 De Ouidah à Minneapolis: la mémoire décolonisée de l'Africain-Américain Colson Whitehead |
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 Décoloniser les mémoires de l'esclavage |
Collection
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 Décoloniser les mémoires de l'esclavage à l'école : la réhabilitation des figures esclavisé.es |
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 Décoloniser les mémoires de l'esclavage à La Nouvelle-Orléans : anatomie d'un palimpseste à visée radicale |
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 Déplacements, transfigurations: de quelques réécritures fictionnelles et artistiques comme métabolisations émancipatrices des mémoires de l'esclavage transatlantique |
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 Des « peuples indépendants » aux citoyens de droit commun Le statut politique des Marrons en Guyane Française - 1860 - 1967 |
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