Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane. L'imaginaire carnavalesque dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau : La Marianne Lapofig
Contenu
- Identifiant
- V17168
- Intervenant principal
- Corinus, Véronique
- Titre
- Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane. L'imaginaire carnavalesque dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau : La Marianne Lapofig
- Organisateur
- Université de Guyane (2015-....)
- Date
- 27 janvier 2017
- Lieu
- fr Cayenne
- Numéro
- 04
- Résumé
-
Le masque Marianne Lapofig, figure dans le carnaval martiniquais : son costume est fait, d'un amas de peau de bananes séchées, surmonté d'un masque qui cherche à reproduire la tête d'un ours. Dans l'œuvre de Chamoiseau, la danse de Marianne était classique, familière dans le carnaval jusque dans les années 50. Son masque s'est imposé dans son imaginaire, on voit apparaitre la silhouette de Marianne de façon discrète mais avec insistance dans ses œuvres.
Le masque Marianne est souvent associé à un autre masque rouge dit "maque du diable" et les deux constitue une sorte de binôme métonymique du carnaval.
Chamoiseau reprend la tradition du carnaval, sans y laisser contraindre acceptant de la transformer, de la recréer, de la faire évoluer, montrant une richesse à refaçonner. - Langue
- Français
- Conditions d'utilisation
- fr CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
- Mot-clé libre
- Carnaval
- Déguisement
- Masque
- Mot-clé Thématique
- fr Sociologie, anthropologie
- Mot-clé Personne & collectivité
- Chamoiseau, Patrick (1953-....)
- Mot-clé Lieu
- fr Guyane Française
- Mot-clé Siècle
- 20
- Type
- fr Colloque & conférence
- Format
- video/mp4
- Provenance
-
Université de Guyane
- Plateforme source
- Bibliothèque numérique Manioc
- Public
- fr Tout public
Ressources liées
Titre | Classe |
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« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017 | Collection |
Position : 4 (155 vues)